第五百四十三章祭品

　　 人死后有无数埋葬尸体的习俗，从古到今最为常见的是土葬，到了现代，国家强制实行火葬制度，据说当年火葬制度刚开始推行的时候，受到了很多人，尤其是一些老年人的强制抵抗，他们认为火葬是挫骨扬灰，人死后魂魄还没有与肉体彻底脱离联系，施行火葬会把魂魄感受到炙烤的痛苦，有些地区的老人甚至赶在火葬施行之前自杀，求的就是能把尸体土葬。

　　 除了土葬和火葬这两种最为普遍的葬法之外，还有很多少见的葬法，譬如现在基本耳熟能详，每一个人都应该听过的天葬、悬棺葬、水葬，其中水葬就是将死者遗体投于江河湖海的葬法，人们认为水是生命之源，人死后就应该归还于水，这种理念与入土为安差不多，据说以前在雅鲁藏布江经常能看到水葬，不过现在已经很少了。

　　 有些电视剧里的角色死了，亲朋好友把尸体放在木筏上面，在木筏上堆满了鲜花，然后把木筏推到水里，让木筏载着尸体逐渐远去，画面拍得很唯美，让人觉得水葬就是这样的。

　　 其实不是，水葬一般有三种形式，第一种跟电视剧里的类似，就是把死尸放在专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任船自然漂流，漂到哪里，哪里就是死者的美好归宿，第二种就很血腥了，是把尸体背到河边，在河边把尸体肢解，一块块尸块扔进滔滔江水里，鱼们蜂拥而至，聚集前来抢食，第三种则是把火化后的骨灰洒进水里。

　　 水葬和天葬有异曲同工之意，前者喂鱼后者喂鹰，两者都是深受原始宗教影响，在当地人看来，鹰和鱼都是神灵的化身，将尸体投入水里葬身鱼腹可以洗去身上的晦气、邪气，赎罪去孽，净化灵魂。

　　 跟土葬一样，同是水葬，但水葬与水葬之间也有很多细微的差别，有很多规矩，譬如有些地区肢解尸体时不能沾铁骑，必须用加工后的木刀或者石斧。

　　 但就算水葬各有不同，我也从来没看到过在居民区的水塔里进行水葬仪式的。

　　 一般来说，水葬的场地选择基本是区域一致的，基本原则是远离居民饮水水源，远离生活用水区域，远离居民村落和视野内，在水流湍急、两河交汇、鱼类众多的地方，有些地区抛石的时候还会在尸体上捆上石头让其固定在河底不变位置，一来使鱼类吞食方便，二来不让尸体漂浮，免得污染下游。

　　 若不是穆青程一眼看出画在水塔上的符咒，指出水塔里有尸体，我还没把这件事与水葬联系在一起。

　　 李威说：“这事传扬出去，整个小区的人都要不好了，小区里多少人用水喝水，现在告诉他们水里有一具尸体，他们喝的都是泡过尸体的水…”说着李威搓了搓手臂：“我光是想象一下汗毛都竖起来了。”

　　 “李队。”顶楼平台上已经拉起了警戒线，守在警戒线旁边的警察看到李威，打了声招呼。

　　 李威点点头，撩高警戒线，和我两个人一前一后走进。

　　 小明立刻迎了上来。

　　 “头儿。”

　　 李威“嗯”了一声，问道：“尸体死亡时间是什么时候？”

　　 小明说：“跪在水塔前面的那具尸体死亡时间应该在昨天夜里十一点到十二点左右，至于泡在水里的那一位…无法估算死亡时间，但是我们问过物业公司，物业的人说他们每一季度都会请人来清理水塔，上一次清理到现在刚好差不多三个月，所以尸体肯定是这三个月内被放进水塔里的。”

　　 李威拍了拍小明的肩膀上，说：“这次表现不错，竟然没吐。”

　　 小明抹了把脸，说：“头儿，不是我进步了，而是尸体…你自己看了就知道了。”

　　 一般来说，泡在水里这么久的尸体都会发白肿胀，高度腐烂，样子令人难以接受，所以李威才会对小明说上这么一句。

　　 李威不明所以地朝地上看去，几步远的地方摆着两具尸体，身上盖着白布。

　　 “去看看。”我说。

　　 我们走过去，一个挺着将军肚的中年男人挤开其他人迎上来，他脸上满是汗水，不停地擦不停地流，满脸油光，一条皮带紧紧箍着肚子。

　　 “李队长，李队长，你还记得我吗，上次我们一起吃过饭的，在福茂那边，当时你和你们局长都在，我们物业真的是每隔三个月都会清洗水塔，上次洗的时候还没发生这种事的…”

　　 李威冲那人点点头，挥手把小明叫过来，说：“把他带到一边做个笔录。”又对那人说：“你照实说就好。”

　　 那人还想跟李威套近乎：“李队长…”被小明拦了下来。

　　 我拉开其中一具尸体身上的白布，发现是照片上那个跪在水塔前面的男人，年龄在二十上下，死时脸上仍残留着极深的恐惧。

　　 李威拉开了另外一个白布，脱口而出，“咦”了一声，我看过去，也跟着惊讶不已。

　　 那就是泡在水塔里被捞出来的尸体，从表面看来完全看不出到底死了多久，全身上下的皮肤被水泡得发白，但整个尸体保持了完整性，没有一点腐烂的迹象，只见他双目紧闭，面貌安详，不见一点恐惧，露在表面皮肤上没有半点伤痕。

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